«Буря» — одна из известнейших картин венецианского художника Джорджоне. В настоящее время хранится в Галерее Академии в Венеции. Джорджоне не дал этой картине названия. Около 1530 года она была известна под названием «Пейзаж на холсте с бурей, цыганкой и солдатом», однако из-за ребристого разряда молнии, освещающего всю сцену, картина осталась в истории под названием «Буря». Картина изображает идиллический сельский пейзаж с рекой, деревьями и руинами.
Затянутое облаками небо освящено вспышкой молнии, предвещающей неизбежную бурю. Женщина, сидящая справа, кормит грудью младенца. Она совершенно нага и только ее плечи покрывает белая материя, возможно, символизирующая чистоту и невинность. Ее округлый живот, полные груди и акт кормления в свою очередь, вероятно, символизируют плодородие. Очевидна и аллюзия с Девой Марией. В нижней левой части картины изображен мужчина, возможно, солдат. Он стоит в положении контрапоста и держит в правой руке длинный посох или пику.
Улыбаясь он глядит влево, однако маловероятно, что глядит он на женщину. Различные исследователи называли его солдатом, пастухом, цыганом либо холостяком. Колонны за ним могут символизировать силу и постоянство, однако то, что они сломаны, может являться символом смерти.
С помощью рентгеновской съемки картины было установлено, что на месте мужчины Джорджоне изначально планировал написать другую обнаженную женщину, а вся картина писалась в несколько этапов. Кажется, на картине все находится в ожидании бури. Цвета смягчены.
Доминируют зеленые и синие оттенки. Ландшафт доминирует над людьми. Многие исследователи считают, что сюжет здесь вторичен, а первична созданная Джорджоне на картине атмосфера. До настоящего времени не существует однозначной интерпретации этой картины. Предполагают, что на ней может быть изображено бегство в Египет, мифологическая сцена или даже Адама и Еву с Каином, только что изгнанных из рая, символизируемого городом на заднем плане. Бога же в этом случае символизирует молния, а сломанные колонны символизируют смерть, как расплату за первородный грех.
(1 оценок, среднее: 5,00 из 5)